Oleh : Hamka
Soekarno adalah Orang Besar; Itu sudah pasti.
Dia sekarang tak ada lagi. Dia telah berada di Alam Barzakh. Sesudah itu perjalanannya akan diteruskan ke-yaumal-Qiyamah. Sesudah itu yaumal-Hisab; Harl Perhitungan.
Sebagai seorang manusia besar, jelaslah siapa dia. Jelas dalam kebaikannya dan keburukannya, Dalam tindakannya yang benar dan tindakannya yang salah. Jelas dalam jasa dan juga dalam dosa.
Orang Besar dimuliakan setinggi langit, atau dihinakan kekuruk bumi. Apabila salah satu dari kedun tonggak itu, tonggak permuliaan dan penghinaan telah runtuh, runtuhlah kebesaran.
Dan dihari kematian jelaslah ke besaran itu.
Sejak masa muda remaja, usia 18 tahun dia telah ditumbuhkan Tuhan untuk membangkitkan kesadaran bangsanya, melanyutkan apa yang telah dimulai oleh gurunya HOS. Cokroaminoto.
Seluruh kasih-sayangnya, dan hari mudanya dan masa tuanya, telah dikurbankannya untuk membina bangsa ini. Dia telah menggembleng semangat kita dan membina kesatuan kita.
Dari suku suku bangsa yang terpecah dongan kebanggaan sejarah masing masing, dengan lidah bahasa masing masing, tersebar dalam 10.000 pulau, tidak kenal dan tak ada kesadaran hubungan satu sama lain: patah semangat karena kekalahan perlawanan nenek-moyang: Dengan takdir Tuhan, timbullah Soekarno. Dia sorakkan. dengan lidahnya Yang diwaktu itu memancarkan api; Bangun bangsa ku, mari bersatu! Indonesia pasti Merdeka, sekarang!”
Pernah saya berpidato dihadapannya, di Istana Merdeka dikala kami masih berbaik baik:
“Dahulu Kerakatan pernah meletus
Hilanglah Anyer kedasar Laut;
Sekarang proklamasi 17 Agustus,
10.000 pulau, satu bertaut”.
Suara yang disuarakannya ialah suara hati kita. Sebab itu tidaklah heran jika seketika dia menyeru kita, dengan hati pula kita sambut.
Kitapun sadar. Kitapun bangun. Kitapun tegak, dan kitapun bersumpah: Berbangsa Satu, bangsa Indonesia! Bertanah air satu, tanah air Indonesia! Berbahasa satu babasa Indonesia!”.
Berbagai pahit dan getir telah di deritanya untuk cita cita.
Memang: Konsekwensi dari cita cita lalah derita.
Dalam usia 29 tahun telah mulai berhadapan dengan Hakim Kolonial, dituduh hendak berontak, lalu dibuang 4 tahun. Dipotong dijadikan dua tahun.
Masih dipandang berbahaya, lalu diasingkan ke Flores; Menderita disana 4 tahun.
Masih dipandang berbahaya, lalu dipindahkan ke Bengkulu, akhirnya ke Padang. Menderita disana 4 tahun.
Artinya lebih dari 10 tahun dia dipisahkan dari bangsanya yang dl tiintainya. Penjajah menyangka dengan memisahkan itu akan hilanglah dia dari hati orang.
Tidak! Tambah dijauhkan, diapun tambah dekat dihati.
Hanya dua tahun sebelum dia di hukum dan diasingkan, kesempatan padanya menggembleng bangsanya, iaitu dari tahun 1927 (berdirinya P.N.L), sampai dia ditangkap Desember 1929. Tetapi yang ditanamkannya, dalam masa sependek itu, itulah yang kekal.
Diwaktu Jepang telah masuk bertemulah kedua pemimpin itu (Soekarno-Hatta) di Pasar Ikan (1942) dan bersalam, setelah keduanya pulang dari pengasingan masing masing.
Lebih 10 tahun mereka hilang, namun pemimpin tetap mereka, dan mereka tetap ditunggu. Dan setelah mereka pulang itu teruslah dikembalikan kepemimpinan itu ketangan mereka berdua, Soekarno Yang pertama. Hatta yang kedua, Seluruh pemuka bangsa, tidak pandang feodal, tidak pandang bekas pegawai Belanda, tidak pandang pemimpin rakyat pejuang pejuang kemerdekaan. Semuanya mengembalikan hak kepada yang punya: Soekarnolah yang pertama.
Untuk Gerakan PUTERA dengan”Empat Serangkal”; Dia juga yang pertama. Setelah ditukar Jepang jadi Hokokai: Dia juga yang pertama.
Setelah Tyuo Sang-In berdiri dia juga terpilih jadi Ketuanya.
Setelah Proklamasi Kemerdekaan, dia juga Proklamatornya, berdua dengan Hatta.
Setelah Belanda dapat menyerbu Jokja dla dan Hatta dibuang lagi: ke Prapat, ke Bangka.
Karena Yang kesekian kalinya Belanda salah sangka. Belanda menyangka kalau Soekarno pertama, Hatta kedua sudah diasingkan, terpotonglah Kepala Republik. sebab Itu matilah dia. Tetapl akhirnya Belanda dikalahkan oleh Publieke- Opini Dunia. Kekeruhan tidak akan danat dijernihkan, kusut tidak akan selesai kalau dia tidak segera dipulangkan….
Setelah berdiri Negara RIS. dia juga Presiden pertama.
Setelah kembali kenegara Kesatuan. Asaad menyerahkan diabatan Presiden kembali kepada Soekarno. Demikianlah dia waktu itu. Kita tidak pernah berpisah dari dia, dan diapun tidak memisahkan diri dari kita.
22 tahun lamanya dia memegang kendali Negara ini. Banyak karang dan banyak batu. Banyak topan dan banyak badai, mulanya selamat dilaluinya. Tidak lalai dia pegang kemudi. Dan kitapun selalu menyaksi kan kebesaran dan kekuatannya di samping kelemahannya sebagal insan.
“Idza tamma syaiun badna naqshuhu”; Bila sesuatu telah sempurna, disana jelaslah kekurangannya. Kesengsaraan dan kemiskinan adalah percobaan hebat.
Kekuasaan dan kemegahanpun adalah percobaan yang 100 kali lebih hebat.
Pada yang pertama banyak orang yang lulus. Tetapi pada yang kedua lebih banyak orang yang bulus.
Soekarno jatuh bukan karena percobaan kesengsaraan. melainkan karena percobaan kekuasaan. Dia benar benar mabuk oleh kekuasaan.
Keburukan Pribadi orang yang telah mati tidaklah sopan kalau kita bicarakan.
Tetapi kekhilafannya memegang kendali negaranya telah membawa kehancurannya sendiri.
Tepuk tangan riuh rendah menyambut pidatonya menyebabkan dia terpesona. Kesempatan kesempatan yang terbuka lebar, menyebabkan dia lupa. Nikmat yang meliputi sekelilingnya menyebabkan dia lupa kepada yang memberikan nikmat!
Kaum Komunis mempelajari segi segi kelemahan ini. Dia telah mabuk oleh kekuasaan, maka Kaum Komunis menuangkan lagi dan menuang kan lagi, sehingga dia benar benar mabuk.
Dia dianggap bukan lagi Presiden, tetapi seorang Ratu!
Bertukarlah Soekarno dari Presiden yang diangkat rakyat, menyadi Raja-Presiden, atau Presiden-Raja. Lantaran itu berkumpullah di sekelilingnya orang orang yang masih ingat akan kebesaran zaman Kraton dulu: “Segala titah patih junjung!” “Nyuwun dawuh!” “Nyumang gakaken”. Dan dia senang! Maka timbullah pada dirinya satu penyakit yang cronis; Musti di puji terus, dipuja terus. Segala pihak datang keistana mempersembahkan gelaran yang baru. Dia sudah sangat senang dipuji, dan dia sudah sangat marah mendengar kritik. Slapa yang berani mengeritik, ada harapan tersingkir. Ditiptakanlah beberapa Penetapan Presiden yang maksudnya hanya satu, yaitu untuk memudahkan menangkap orang yang dianggap memusuhinya. Tukang fitnahpun banyaklah muncul.
Padahal dalam Negara yang telah merdeka, masih banyak jlwa jiwa yang merdeka. Yang taat kepada un dang undang, bukan kepada orang seorang Yang tunduk kepada kebenaran dan keadilan, bukan kepada bedil.
Melihat arahnya sudah lain. maka orang orang yang ikhlas menyingkirlah satu demi satu. Mulanya Hatta menarik diri dari Wakil Presiden, Patutnya Soekarno susah kehilangan kawan setianya itu. Bahkan sebalik nya yang terjadi, dia gembira karena tidak ada lagi yang akan mengontrolnya
Sayapun, meskipun bukan seorang politikus, adalah sahabat lamanya. Saya pengagumnya karena kepemimpinannya. Dia mengagumi saya karena pendirian agama saya. Sayapun terpaksa surut dan menjauh.
Waktu itu sahabat saya yang seorang lagi, M. Natsir sengaja membawa saya makan kerumahnya dan sehabis makan berkata: “Sdr. Hamka janganlah campur pula di politik. Tetaplah jaga hubungan balk dengan Bung Karno”. Saya jawab dengan tegas: “Saya cinta karena Allah, saya menjauh karenn Allah”. Natsir berkata: “Kalau begitu sudah tak dapat diperbaiki lagi!”
Dia tambah jauh dan tambah iauh. Dia telah jatuh dalam rangkulan kaum Komunis.
Dan macam macam lah Yang terjadi: penangkapan, penyisihan dan pelarian.
Akhirnya sayapun kena, sayapun turut disingkirkan.
Dan akhirnya lagi terjadilah Gerakan 30 September.
Maka sadarlah rakyat bahwa guru mereka telah melanggar ajarannya sendiri, Rakyat telah diajarnya men cintai tanah air lebih dari mencintai manusia. Rakyat emoh dengan Komunis. Tetapi Soekarno ragu dan tidak sampai hati mengutuk komunis.
Dahulu dia Penyambung lidah rakyat, kemudian dia melawan kehendak hati rakyat.
Apa boleh buat! Dengan segala sopan santun, secara khas Indonesia diturunkanlah dia dengan segala hormat, dari singgasananya.
Bukan seperti di-negara negara Amerika Latin atau di Irak.
Setelah terdengar dia sakit keras dan telah dibawa ke RSPAD, saya. salah seorang sahabat karibnya yang kemudian termasuk orang yang dibencinya. karena mengeritik dan menentang gagasannya, dan pernah dibenamkannya bertahun bertahun masuk tahanan, timbul kerinduan hendak melihatnya. Apatah lagi setelah mendengar bahwa Bung Hatta telah pergi melihat. Melihati teman yang sedang sakit keras adalah salah satu dari lima kewajiban pergaulan Islam.
Sampal saya menemui Sekneg Alamsjah minta diusahakan untuk memudahkan maksudku itu. Meski pun hal itu bukan tugas Sekneg, Alamsjah berjanji akan menghubungi Kopkamtib; moga moga berhasil.
Diwaktu itu juga dirumah H. Alamsjah ada taziyah kematian ibunda beliau, saya bertemu Bung Hatta. Da ri dia saya dapat keterangan bahwa lidah Soekarno sudah mulai patah, Ingatannya sudah mulai hilang dan sudah sangat payah. Menurut taksiran manusia, sudah tipis harapan buat hidup, kecual ketentuan dari Tuhan.
Tiba tiba sedang saya mengadakan dawah pagi/minggu di Tomang, sahabat saya dan sahabat lama Bung Karno, Sdr. Oel Cing Hien (H. Abdul karim) mengatakan bahwa Bung Karno telah meninggal. ..Inna lillahi wa inna ilaihi roji’un.
Ajaib, mengapa saya mengeluh, mengapa dengan tidak saya sadari air mata saya titik. Mengapa saya Jupa bahwa telah hampir 10 tahun saya adalah salah seorang yang paling dibencinya. Mengapa hilang dari Ingatan saya bahwa saya ditahan saya dipisahkannya dari isteri anak dan cucu2 dengan suatu tuduhan palsu. Tuduhan hendak membunuh dia. Tuduhan hendak mengkhianat negara. subversif Sepuluh tahun Yang lalu saya disepakkannya, Aidit dirangkulnya. Air mata saya titik, air mata Oe cing Hien-pun titik.
Apa yang terbayang? Saya terkenang masa masa yang lalu, semasa persahabatan belum dikeruhi politik. Saya terkenang seketika ayah saya dibuang Belanda ke Jakarta ini dan Jepang masuk. Beliau dipanggil Makan oleh Soekarno. kerumahnya di Pegangsaan Timur. Sedang makan Soekarno berkata: “Inyik tetap sajalah di Jakarta, Soekarno ini anggap sajalah sebagai ganti Hamka untuk menyelenggarakan Inyik”. Ayah saya menceritakan begitu dan Soekarnopun menceritakan begitu kepada saya.
Saya terkenang pada bulan April, 1944 saya hendak kembali ke Medan. Hati saya sangat terharu meninggalkan ayah di Jakarta, Intuisi saya membisikkan bahwa itulah pertemu kami yang terakhir, saya tidak bisa melihat wajah ayah lagi. Dengan tertatih tatih karena tuanya ayah mengantarkan saya ke stasiun Tanah Abang. Dan Soekarnopun turut mengantar saya.
Ketika kereta api akan berangkat saya ciumi ayah saya, lalu saya pesankan kepada Soekarno: “Ayah klta Bung. Bung ganti saya”.
“jangan kuatir, berangkatlah”
Kami berpelukan, sama sama meneteskan air mata, dan kereta apipun berangkat……..
Lemah saya ini. Saya tak ingat lagi waktu saya berkhotbah hari raya di Masjid Agung Al-Azhar, saya katakan bahwa Islam dalam bahaya besar, sebab komunis sudah berleluasa karena diberi kesempatan. Lalu beberapa hari kemudian Soekarno dalam suatu kesempatan berpidato pula: “Ada orang mengatakan Islam dalam bahaya besar. Ingat! Bukan Islam yang dalam bahaya, melainkan orang yang berkata itu sendirilah Yang dalam bahaya”.
Tidak lama kemudian saya ditangkap.
Setelah mendengar dia telah mati sikap jiwa Yang lemah Ini berobah sama sekali. Segala kebencian, iba hati, sakit hati bahkan dendam hilang sirna.
Yang saya Ingat hanyalah bahwa riwayatnya telah habis. Kekhilafan nya mengemudikan negara telah membawa kehancurannya. Keinginannya hendak menjadi Presiden seumur hidup tidak tercapai. Orang orang yang pernah dimusuhinya dan dibencinya sebahagian besar masih hidup dan sehat wal afiat………
Spontan setelah sdr. Oei Cing Hien mengatakan bahwa Soekarno telah meninggal, saya berkata kepa danya: Sdr. Oei! Saya ingin turut menyembahyangkannya.
“Teringatkah sdr. ku kita bertemu bertiga di Bengkulu, ditahun 1941? Dan kita bergambar bertiga untuk kenang kenangan? Dan bertahun sesudah itu, sampai politiknya berobah, hubungan kita tetap mesra dengan dia? Sdr. Oel mengangguk, air matanya berlinang.
Saya pulang dan terus pergi menghadiri pesta perkawinan anak sahabat saya Asaad S.H. Disana saya bertemu lagi Bung Hatta. Dari dia saya dapat keterangan bahwa baru sebentar ini diambil keputusan di istana, yang beliau turut hadir, bahwa Soekarno akan dimakamkan secara kenegaraan di Blitar. dekat ibunya. Sebelum itu akan dibaringkan di Wisma Yasa Jl. Gatot Subroto.
Saya koreksi diri saya. Rupanya saya tidak salah jika disaat demikian saya ingat Soekarno yang dahulu, yang Ikhlas dan bersih. Itulah yang akan disemayamkan secara kenegaraan.
Sayapun pulang kerumah. Sampal dirumah anak saya mengatakan, ada telepon dari istana. Presiden Suharto menginginkan agar saya mengImami shalat Jazanah Soekarno di Wisma Yaso nanti malam. Setelah itu datang telepon lagi, dari istana. dari Sekretariat Negara Kolone! Azwar Hamid. dan dari Dan dari RRI. Dan anak saya melaporkan pula bahwa Menteri Penerangan H Budiardjo telah menyiarkan dihadapan wartawan Dalam dan Luar Negeri, bahwa janazah akan disembahyangkan nanti malam. Imamnya Prof. Dr. Hamka.
Sore harinya datanglah Surat Resmi dari Sekretariat Negara. “Presiden menetapkan Prof. Dr. Hamka mengImami shalat Janazah”.
Suatu keajaiban Ilahi! Keinginan saya hendak turut menyembahyangkan sesuai dengan keinginan Presi- den, bahkan beliau minta saya jadi Imam!
Sehabis shalat Maghrib dirumah. datanglah seorang Pegawai Tinggi Departemen Penerangan menemani saya buat pergi ke Wisma Yaso.
Saya langsung ketempat janazah dibaringkan. Saya singkapkan kasa halus yang menutupi muka. Saya lihatlah wajah itu sekarang. Wajah dari orang Yang pernah mengatakan bahwa dia akan menundukkan ‘alam. Wajah yang pernah dengan gagah perkasa berkata: “Ini dadaku, mana dadamu”. Wajah Yang pernah menggeretukan geraman hendak mengganyang dan mengkerumus baranga siapa yang mencoba coba hendak menghalangi revolusi.
Wajah itu sekarang ialah wajah dari setiap orang yang telah mati! Pucat kekuningan, terbayang dikening bekas kepayahan nyawa hendak cerai dengan badan. Dikocong dengan kain kafan putih. dibukakan sedikit untuk dilihat penghabisan karena nanti akan ditutup. Dan kapas melingkarl leher.
Tak ada lagi Bintang bintang dan tanda tanda jasa menghias dada. Tak ada lagi peci hitam miring yang menutupi kepala yang kehabisan rambut. Tak ada lagi tongkat komando Panglima Tertinggi.
Mana dia pengiring pengiring yang dahulu berkeliling kiri kanan, seorang membawa kipas, seorang membawa payung, seorang memegangkan kaca mata seorang membawa bundel naskah pidato? Mana dia? Tak ada lagi! Yang ada hanya manusia manusia berkeliling, termenung dan tafakkur.
Yang berbaring sekarang ialah seorang hamba Allah yang dalam perialanan kembali kehadirat Allah. Sangkar yang telah kosong karena burung nya telah terbang.
Melihat wajah itu saya tertegun lama; Lama sekali. Karena saya teringat bahwa saya, dan bahwa kita semuanya pun akan mengalami begitu mula.
Hari ini melawat janazah, besok akan dilawat orang. Hari Ini memikul, besok akan dipikul. Suatu kepastian. Sehingga betapapun besar upacara kenegaraan yang dilakukan untuk menghormati, namun Ini adalah maut……..
“Lekas lekas kuburkan mayat temanmu”, demikian sabda Rasulullah SAW. Supaya “jika dia orang baik, lekas diterimanya ganjaran kebaikannya Dan jika dia orang jahat, lekas pula lepas dari tanggung jawabmu”.
Beribu ribu,wajah, beribu orang yang datang melawat. Sama agaknya perasaan semua orang. Dla salah memegang kemudi, lalu dia jatuh.
Namun dahulu dia berjasa. Beribu ribu orang melawat, berganti masuk berganti keluar. Tidak berapa saat kemudian datanglah Presiden Suharto, Ibu Tien Suharto, Sekretaris Negara, beberapa orang Menteri. Merekapun berdiri sebentar merenung wajah janazah, Tiba tiba Seketaris Negara menemui saya dan berkata setengah berbisik “Pak Harto tahu betapa akrabnya persahabatan saudara dengan almarhum dimasa lampau. kemudian menjadi penantangnya yang keras, lalu dipenjarakannya bertahun tahun.
Pak Harto menginginkan jiwa besar saudara untuk jadi imam menyembahyangkannya”.
Saya mengangguk tenang tak dapat menyawab karena terharu. Memang saya ingin hendak menyembah yangkan. Sekarang diminta jadi imam.
Bermula tiba tiba terlintaslah dalam bati saya: “Siapa orang ini”? Masihkah dia Islam? Benarkah día Islam? Apakah dia seorang yang munafiq, atau seorang yang murtad?
Akhirnya hati saya mengambil ke putusan sendiri: “Dia memang selalu mengakui dirinya seorang Islam. Dan diapun pernah mengakui dihadapan satu Rapat Umum diistana Merdeka, semasa kami masih berbaik baik, bahwa keislamannya belumlah sekuku Hamka. Dan diapun pernah mengakui, jelek jelekpun namun saya adalah seorang haji!
Dia memang seorang Islam, tetapl keislamannya tidaklah termasuk yang sempurna. Yang Maha Sempur na, Yang Jalal dan Yang Kamaal, hanya Allah. Dia sekarang dalam perjalanan memuju Allah. Biarlah Tuhan menyelesaikan perkaranya…….
Dan perkaranya dengan negara inipun sebagal dikatakan Bung Hatta telah habis. Sebab dia telah mati. Sayapun tampil kemuka, tegak di sisi kepalanya. Saya mulailah mengimami: “Allahu Akbar!” Sampai em pat kali.
Dibelakang saya berdiri sebagai Ma’mum Presiden Suharto, Sekretaris Negara, beberapa orang Menteri, beberapa orang bekas Menteri, beberapa orang anggota Parlemen, beberapa haji haji dan banyak orang lagi.
Setelah selesai sembahyang, sekali lagi saya buka kasa halus penutup wajah itu, lalu saya ucapkanlah perkataan yang sekedar didengar oleh telingaku sendiri:
“Aku telah doakan engkau dalam sembahyangku supaya Allah memberi ampun dosamu! Aku bergantung kepada janji Allah, bahwa walau sampai kelawang langit timbunan dosa, asal memohon ampun dengan tulus, akan diampuninya. Adapun dosamu kepada aku sendiri menganiajaku, menuduhku dengan tuduhan palsu, mengecewakan aku dan anak cucuku, sampai kami menderita bertahun tahun, dihari perpisahan terakhir ini aku jelaskan, bahwa engkau telah ku beri maaf”.
Nyaris saya menangis lagi. Orang lain mendesak hendak melihat pula. Saya segera memalingkan muka, dan sesudah itu saya tidak melihat wajah itu lagi untuk selama lamanya… Setelah selesai tugas, saya dekati Presiden, saya bersalam meminta diri. Saya tidak turut mendaftarkan diri untuk turut ke Blitar.
Besoknya dan seterusnya saya teriima beberapa salam hangat. Dan ada yang menyampaikan dengan te- lepon: “Abuya jiwa besar! Begitu bencinya kepada Abuya dikala hidup nya, namun setelah meninggal, Abuya pergi menyembahyangkannya……” Dan satu kali datang lagi telepon: “Baudara telah melanggar ayat Allah karena ambil muka kepada pemerintah !
Al Qur’an Surat At Taubah ajat 85 melarang menyembahyangkan orang munafik. Saya hanya menyawab tegoran telepon Itu dengan “Terima Kasih!”
Namun hati ini puas! Sebab yang saya kerjakan ialah kata hati saya sendiri. Saya ingin menyembahyang kan lalu saya diminta menjadi imam.
Kalau amal saya menyembahyangkan itu memang sah menurut agama, moga moga lah diterima Allah. Sebah sejak terdengar dia sakit, saya hanya ingat bahwa dia dahulu pernah berjasa, pernah jadi sahabat saya
Dan kalau memang ayat 85 Surat At-Taubah itu mengenai juga kepada diri Soekarno, moga moga saya pun dimaafkan Tuhan. Sebab Nabi Muhammad SAW. sendiripun pernah terlaniur meniembahyangkan Abdullah bin Ubaij. bahkan setelah mendengar kematiannya dari anak nya, Rasulullah menanggalkan gamisnya sendiri lalu diserahkannia pada anak Abdullah bin Ubaij itu seorang mu’min: Minta supaya gamis beliau itu dijadikan salah satu dari tiga lapis kafannya.
Kemudian barulah datang peringatan kepada Rasulullah SAW. supaya lain kali orang munafiq jangan disembahyangkan dan jangan berdiri pada kuburnya.
Sedang saya sendiri hanyalah manusia biasa; Tidak ada wahyu yang memberi tahu. Yang saya lihat han lah dari beribu ribu, beratus ribu manusia, berombak gelombang, menujukkan dukacita atas kehilangan nya. Yang saya lihat hanyalah sikap Kepala Negara dan bekas Wakil Presiden……… dia dikebumikan dalam upacara kenegaraan……… Saya puas, saya jadi imam menyembahyangkan sahabatku!
(PM no 59/Juli 1970)
